
司馬遷的名言11篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言蘊含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點,又可作為論據(jù)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編為大家收集的司馬遷的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
司馬遷的名言11、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
2、士為知己者死,女為悅己者容。
3、勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。
4、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
5、究天人之際,通古今之變,成一家之言。
6、千人之諾諾,不如一士之諤諤。
7、所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
8、不識其人視其友。
9、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
10、好學(xué)深思,心知其意。
11、衣食足而知榮辱,倉廩實而識理義。
司馬遷的.名言21、好學(xué)深思,心知其意。
2、不知其人,視其友。
3、智者貴在乘時,時不可失。
4、勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。
5、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
6、燕雀安知鴻鵠之志。
7、貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。司馬遷《史記商君列傳》
8、究天人之際,通古今之變。司馬遷《報任少卿書》
9、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。司馬遷《史記酷吏列傳》
10、千人之諾諾,不如一士之諤諤。
11、所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己,而信于知己。
13、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
14、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
15、究天人之際,通古今之變,成一家之言。
16、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
17、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。
18、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。
19、得人者興,失人者崩。
20、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
21、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。
22、明者遠見于未萌而智者避危于無形。
23、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
24、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。司馬遷《史記循吏列傳》
25、士為知己者死,女為悅己者容。
26、燕雀焉知鴻鵠之志哉?
27、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。類別:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》
28、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
29、不識其人視其友。
30、常思奮不顧身,而殉國家之急。
31、衣食足而知榮辱,倉廩實而識理義。
32、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。
司馬遷的.名言31、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
2、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
3、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也?!抉R遷《史記·循吏列傳》
4、君子用人如器,各取所長?!抉R遷的`名句
5、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
6、力田不如逢年,善仕不如遇合。
7、猛虎在深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而求食。――司馬遷
8、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
9、酒極則亂,樂極生悲。
10、天下熙攘,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
11、今亡亦死,舉大計亦死。等死,死國可乎?――司馬遷
12、高山仰止,景行行之,雖不能至,心向往之。
13、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。
14、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強。
15、善者因之,其次利導(dǎo)之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。
16、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。――司馬遷
17、君子用人如器,各取所長。――司馬遷
18、乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。
19、官非其任不處也,祿非其功不受也。
20、君子用人如器,各取所長。
21、千人之諾諾,不如一士之諤諤。
22、禮禁未然之前,法施已然之后。
23、所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
24、常人安于故俗,學(xué)者溺于舊聞。――司馬遷
25、君子拙于不知己,而信于知己。
26、民人以食為天。――司馬遷
27、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。
28、明者遠見于未萌,智者避危于無形。
29、仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國?――司馬遷
30、前慮不定,后有大患。
31、物盛則衰,時極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。
32、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。
33、離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘淡,未嘗不呼父母也。
34、常思奮不顧身,而殉國家之急。
35、貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。――司馬遷
36、將在軍,君命有所不受。
37、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
38、求學(xué)貴于博,求道貴于要。
39、韓信將兵,多多益善。――司馬遷
40、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
41、人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個義務(wù),是一種光榮,――徐特立常思奮不顧身,而殉國家之急。――司馬遷
42、家累千金,坐不垂堂。――司馬遷
43、象貧則恩良妻,國亂則思良相。――司馬遷
44、魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
45、悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,垢莫大于宮刑。
46、家累千金,坐不垂堂。
47、勇怯勢也 ……此處隱藏8722個字……。
59. 得黃金百,不如得季布一諾。
60. 與其生而無義,固不如烹。
61. 人方為刀俎,我為魚肉。
62. 聰以知遠,明以察微。
63. 務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!
64. 善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。
65. 好學(xué)深思,心知其意。
66. 明者遠見于未萌,智者避危于無形。
67. 浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走。
68. 國有賢相良將,民之師表也。
69. 法之不行,自于貴戚。
70. 居馬上得之,寧可以馬上治之乎。
71. 所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
72. 桃李不言,下自成蹊。
73. 敗軍之將,不可以言勇。
74. 大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
75. 禍不妄至,福不徒來。
76. 恃德者昌,恃力者亡。
77. 雖被萬戮,豈有悔哉!
78. 今天下重足而立,側(cè)目而視矣。
79. 至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。
80. 一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
81. 日者列傳:得不為喜,去不為恨。
82. 常人安于故俗,學(xué)者溺于舊聞。
83. 以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。類別:友誼
84. 人棄我取,人取我與。
85. 韓信將兵,多多益善。
86. 制國有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。
87. 積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨。
88. 將在軍,君命有所不受。
89. 故禍莫憯于欲利,悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,而詬莫大于宮刑。
90. 用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商。
91. 貴出如糞土,賤取如珠玉。
92. 非盡族是,天下不安。
93. 同惡相助,同好相留,同情相成,同欲相趨,同利相死。
94. 以三寸之舌,強于百萬之師。
95. 相與信為任,同是非為俠。
96.陷之死地而后生,置之死地而后存。
97. 所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。
98. 項莊拔劍舞,其意常在沛公也。
99. 大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
100. 物盛則衰,時極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。
101. 禮禁未然之前,法施已然之后。
102. 雖不能至,心向往之。
103. 伏尸百萬,流血漂鹵。
104. 不知其人,則不為其友。
105. 置將不善,一敗涂地。
106. 智者貴在乘時,時不可失。
107. 士卒不盡飲,廣不近水;士卒不盡食,廣不嘗食。
108. 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途遠,故倒行暴施之。
109. 法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也?!抉R遷《史記·循吏列傳》
110. 猛虎之猶豫,不若蜂蠆之致螫;騏驥之跼躅,不如駑馬之安步。
111. 所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。
112. 在塵埃之中,古今一體,安在其不辱乎?
113. 鑒于水者見面之容,鑒于人者知吉與兇。
114. 日中則移,月滿則虧。
115. 畫地為牢,勢不可入;肖術(shù)為吏,議不可封。
116. 仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國?
117. 士為知己者死,女為悅己者容。
118. 智足以拒諫,言足以飾非。
119. 一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
120. 反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強。
121. 官非其任不處也,祿非其功不受也。
122. 如今朝廷雖乏人,奈何令刀鋸之余,薦天下之豪俊哉!
123. 無財作力,少有斗智,既饒爭時。
124. 為官擇人,不可造次。用一君子則君子皆至;用一小人,則小人競進矣。
125. 農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少,財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予。
126. 唯以改過為能,不以無過為貴。
127. 相馬失之瘦,相士失之貧。
128. 究天人之際,通古今之變,成一家之言。
129. 得人者興,失人者崩。
130. 安危在出令,存亡在所任。
131. 非其位而居之曰貪位,非其名而有之曰貪名。
132. 項莊舞劍,意在沛公。
133. 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
134. 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
135. 非人情,不可。非人情,難近。非人情,難親。
136. 患生于多欲而人心難測。
137. 本富為上,末富次之,姦富為下。
138. 鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。
139. 能明申,韓之術(shù)而修商君之法,法修術(shù)明而天下亂者,未之聞也。
140. 此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!
141. 猛虎在深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而求食。
142. 道高益安,勢高益危。
143. 巖穴之士取舍有時若此,類名湮沒而不稱,悲夫!
144. 天下安,注意相;天下危,注意將。
145. 千人之諾諾,不如一士之諤諤。
146. 功者難成而易敗,時者難得而易失也。時乎時,不再來。
147. 規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。
148. 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
149. 家累千金,坐不垂堂。
150. 天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
151. 誠如父言,不敢忘德。
152. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
153. 貴上極則反賤,賤下極則反貴。
154. 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
155. 法令者,治之具,而非制治清濁之源也?!抉R遷《史記·酷吏列傳》
156. 仁而威,惠而信,修身而天下服。
157. 夫乘時以徼利者,市井之志也;酬功而報德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦難哉。
158. 毛羽未成,不可以高飛。
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