司馬遷名言
司馬遷名言
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的司馬遷名言，歡迎閱讀與收藏。
司馬遷名言11、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
2、士為知己者死，女為悅己者容。
3、勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。
4、天下熙熙，皆為利來，天下攘攘,皆為利往。
5、究天人之際，通古今之變,成一家之言。
6、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
7、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。
8、不識其人視其友。
9、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
10、好學(xué)深思，心知其意。
11、衣食足而知榮辱，倉廩實而識理義。
司馬遷名言2“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”人，都是會死的，有的人死的比泰山還重，有的則比鴻毛還要輕。生命的價值都掌握在自己手中，這，正是我們今天要談的嚴肅的生命價值問題。
人，會為奮斗而犧牲嗎？答案并不是“是”，也不是“否”，是“可能”。如果說，他只是一個天天坐在搖椅上的闊太太或者闊老爺?shù)?話，他的一生將只是一顆塵埃，雖說它價值連城，可只不過是一個擺設(shè)罷了。它也可能連一粒芝麻的價錢都不過，但是，有人知道：這，因為這也是一個擺設(shè)，它真正的缺陷并不在于這個，或許這個說法都不對。它本身被人瞧不起的地方是它的心態(tài)。一個讓人都覺得可憐的人，竟然不希望去鍛煉一下自己。而有些人則死去了卻重如泰山，這，也是一個很好的例子：在《走近科學(xué)》節(jié)目中，有這樣一個故事。有一個人，他上山去砍柴，結(jié)果被一只大黑熊咬掉了半邊臉。正當他的家人著急時，醫(yī)院想到了“換頭”的方法，于是他把一位撞了車的司機整個頭換給了那個人。或許，這，就是死的有意義吧？人生必定有一死，生命的價值在于自己去掌握?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，只求用一顆赤誠的心照亮歷史的記載！
這是文天祥被俘后的感嘆，寧死不屈，為正義事業(yè)英勇奮斗，不怕犧牲！
這，也許是一種力量……人生的意義，或許就是這些：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！
我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
司馬遷名言31、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
2、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
3、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏、——司馬遷
4、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
5、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
6、求學(xué)貴于博，求道貴于要、——司馬遷
7、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》
8、君子盛德，容貌若愚、——司馬遷
9、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)。
10、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
11、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤————《史記》
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。
14、究天人之際，通古今之變，成一家之言。
15、夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無勤民于遠。是以近無不聽，遠無不服?！妒酚洝?/p>
16、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予、——司馬遷
17、民人以食為天、——司馬遷
18、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷
19、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
20、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
21、陳涉世家：燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》
22、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。
司馬遷名言41、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
2、好學(xué)深思，心知其意。
3、君子拙于不知己，而信于知己。
4、君子用人如器，各取所長。
5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
6、本富為上，末富次之，姦富為下。
7、得人者興，失人者崩。
8、不識其人視其友。
9、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。
10、信而見疑，忠而被謗。
11、酒極則亂，樂極生悲。
12、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
13、勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。
14、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。
15、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。
16、道高益安，勢高益危。
17、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
18、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
19、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
20、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)。
21、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
22、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。
23、常思奮不顧身，而殉國家之急。
24、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。
25、項莊舞劍，意在沛公。
26、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
27、官非其任不處也，祿非其功不受也。
28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
29、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
30、究天人之際，通古今之變。 ……此處隱藏2213個字……p>136. 患生于多欲而人心難測。
137. 本富為上，末富次之，姦富為下。
138. 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。
139. 能明申，韓之術(shù)而修商君之法，法修術(shù)明而天下亂者，未之聞也。
140. 此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
141. 猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食。
142. 道高益安，勢高益危。
143. 巖穴之士取舍有時若此，類名湮沒而不稱，悲夫！
144. 天下安，注意相；天下危，注意將。
145. 千人之諾諾，不如一士之諤諤。
146. 功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。
147. 規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
148. 泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。
149. 家累千金，坐不垂堂。
150. 天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
151. 誠如父言，不敢忘德。
152. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
153. 貴上極則反賤，賤下極則反貴。
154. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
155. 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷《史記·酷吏列傳》
156. 仁而威，惠而信，修身而天下服。
157. 夫乘時以徼利者，市井之志也；酬功而報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉。
158. 毛羽未成，不可以高飛。
司馬遷名言71、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道?！抉R遷
2、恃德者昌，恃力者亡。——司馬遷
3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司馬遷
4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！抉R遷
5、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！抉R遷
6、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往?！抉R遷
7、得人者興，失人者崩?！抉R遷
8、常思奮不顧身，而殉國家之急?！抉R遷
9、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！抉R遷
10、富貴者送人以財，仁人者送人以言。——司馬遷
11、勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎?！抉R遷
12、君子用人如器，各取所長?！抉R遷
13、不識其人視其友。——司馬遷
14、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存?！抉R遷
15、千人之諾諾，不如一士之諤諤。——司馬遷
16、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也?！抉R遷
17、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也?！抉R遷
18、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！抉R遷
19、君子盛德，容貌若愚。——司馬遷
20、眾口鑠金，積毀銷骨?！抉R遷
21、燕雀安知鴻鵠之志?！抉R遷
22、求學(xué)貴于博，求道貴于要。——司馬遷
23、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。——司馬遷
24、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。——司馬遷
25、民人以食為天?！抉R遷
26、明者遠見于未萌，智者避危于無形。——司馬遷
27、項莊舞劍，意在沛公?！抉R遷
28、道高益安，勢高益危。——司馬遷
29、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷
30、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)?！抉R遷
31、究天人之際，通古今之變?！抉R遷
32、因此隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也?！抉R遷
33、官非其任不處也，祿非其功不受也。——司馬遷
34、仁而威，惠而信，修身而天下服?！抉R遷
35、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏?！抉R遷
36、君子拙于不知己，而信于知己?！抉R遷
37、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。——司馬遷
38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！抉R遷
司馬遷名言81、好學(xué)深思，心知其意。
2、不知其人，視其友。
3、智者貴在乘時，時不可失。
4、勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。
5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
6、燕雀安知鴻鵠之志。
7、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。司馬遷《史記商君列傳》
8、究天人之際，通古今之變。司馬遷《報任少卿書》
9、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。司馬遷《史記酷吏列傳》
10、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
11、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
14、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
15、究天人之際，通古今之變，成一家之言。
16、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
17、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
18、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。
19、得人者興，失人者崩。
20、天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
21、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
22、明者遠見于未萌而智者避危于無形。
23、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
24、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。司馬遷《史記循吏列傳》
25、士為知己者死，女為悅己者容。
26、燕雀焉知鴻鵠之志哉？
27、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》
28、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
29、不識其人視其友。
30、常思奮不顧身，而殉國家之急。
31、衣食足而知榮辱，倉廩實而識理義。
32、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。
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