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愛(ài)因斯坦名言

時(shí)間:2025-10-12 03:17:14
愛(ài)因斯坦名言15篇

愛(ài)因斯坦名言15篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編精心整理的愛(ài)因斯坦名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

愛(ài)因斯坦名言1

1、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物,它不是全然由外在世界決定的,無(wú)論它看來(lái)是否如此。

2、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

3、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

4、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

5、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。

6、我所要做的只是以我微薄之力來(lái)為真理和正義服務(wù),即使不為人所喜歡也在所不惜。

7、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

8、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

9、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

10、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。

11、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

12、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

13、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

14、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路。而且,比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

15、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。

16、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

17、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。

18、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

19、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。

20、書(shū)讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。

21、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

22、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

23、只有愛(ài)才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

24、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。

25、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

26、我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

27、世間最美好的東西,莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。

28、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

29、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

30、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

31、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

32、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

33、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

34、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

35、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁?,那就不能稱為研究了,不是嗎?

36、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

37、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

38、科學(xué)是一件美好的事,如果人無(wú)需賴此維生的話。

39、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

40、在你閱讀的書(shū)中找出可以把自己引向深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。

41、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

42、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

43、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

44、時(shí)間存在的惟一理由是,如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。

45、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

46、我沒(méi)有什么特別才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

47、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。

48、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

49、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

50、我沒(méi)有特殊天賦,我只是極為好奇。

51、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

52、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

53、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

54、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、 ……此處隱藏31955個(gè)字……p>47、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

48、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

49、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

50、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

51、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

52、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

53、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

54、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

55、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

56、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

57、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

58、真正的快樂(lè),是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。

59、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

60、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。

61、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

62、求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花朵,秋天結(jié)果實(shí)。

63、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

64、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

65、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

66、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

67、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

68、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

70、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

71、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

72、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

73、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

74、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

75、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

76、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

77、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真 、善、美。

78、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

79、教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。摘自:名言網(wǎng) www.geyanw.com

80、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè),是為人師者至高無(wú)比的秘方。

81、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

82、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

83、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

84、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。

85、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

86、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

87、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

88、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

89、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

90、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

91、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

92、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

阿爾伯特愛(ài)因斯坦(1879-1955),美籍德裔猶太人,1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、奠基人,相對(duì)論質(zhì)能關(guān)系的創(chuàng)立者,決定論量子力學(xué)詮釋的捍衛(wèi)者(振動(dòng)的粒子)不擲骰子的上帝。

他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對(duì)論,為核能開(kāi)發(fā)奠定了理論基礎(chǔ),在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元,被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來(lái)最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。1999年12月26日,愛(ài)因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為世紀(jì)偉人。

阿爾伯特愛(ài)因斯坦是世界十大杰出物理學(xué)家之一,現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、集大成者和奠基人,同時(shí)也是一位著名的思想家和哲學(xué)家。愛(ài)因斯坦1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院,入瑞士國(guó)籍。1905年獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾在伯爾尼專利局任職,在蘇黎世工業(yè)大學(xué)、布拉格德意志擔(dān)任大學(xué)教授。1913年返德國(guó),任柏林威廉皇帝物理研究所所長(zhǎng)和柏林洪堡大學(xué)教授,并當(dāng)選為普魯士皇家科學(xué)院院士。1933年愛(ài)因斯坦在英國(guó)期間,被格拉斯哥大學(xué)授予榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位(LL.D)。因受納粹政權(quán)迫害,遷居美國(guó),任普林斯頓高級(jí)研究所教授。從事理論物理研究,1940年入美國(guó)國(guó)籍。

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