黑格爾名言(集錦15篇)

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言可以帶來警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的黑格爾名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紀(jì)律是自由的第一條件。

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。

如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。

只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí),生命才有價(jià)值。

無知者是不自由的，因?yàn)楹退麑?duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的`直接繼續(xù)。

人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。

凡是存在的就是合理的。

愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂?，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。

婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。

一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的

一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用

對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說

家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。

嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲

1、在現(xiàn)實(shí)中不能解決的困惑，要哲學(xué)去尋找答案。

2、自卑往往伴隨著懶惰，往往是為了證明自己在一個(gè)庸俗的環(huán)境中存在的有限的目的。這種謙虛毫無價(jià)值。

3、理想的人格不僅要滿足物質(zhì)需要，更要在精神旨?xì)馍系玫奖憩F(xiàn)。

4、在純粹的光里和在純粹的黑暗里，什么也看不見。

5、這個(gè)世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的美。

6、人民必須認(rèn)識(shí)到憲法是他們的權(quán)利，是可以實(shí)行的。否則，憲法只是一個(gè)門面，沒有任何意義和價(jià)值。

7、婚姻本質(zhì)上是一種倫理關(guān)系?；橐鍪且环N具有法律意義的倫理之愛。

8、誠然，愛有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗粌H存在于性欲之中，而且還存在于它自己高貴而優(yōu)秀的靈魂的豐富性之中，而這靈魂需要以活潑、勇敢和犧牲的精神與另一個(gè)靈魂結(jié)合在一起。

9、最偉大的天才，雖然日夜躺在綠草地上，任憑風(fēng)吹，仰望天空，卻從來沒有受到過溫柔的感動(dòng)。

10、只有那些躺在坑里不抬頭的人才永遠(yuǎn)不會(huì)出來。

11、國家不是為國家而存在的，國家是由國家創(chuàng)造的。

12、如果說音樂是流動(dòng)的建筑，那么建筑就是凝固的音樂。

13、現(xiàn)實(shí)是合理的`，合理就在那里。

14、想得偉大的人，在偉大中迷失了方向。

15、摘要世界史是對(duì)世界的判斷，它揭示了世界史的歷史觀、有神論和人本主義的雙重特征。

16、一個(gè)無知的人是不自由的，因?yàn)樗磳?duì)一個(gè)陌生的世界。

1、美具有引人向善的作用和力量。

2、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

3、現(xiàn)實(shí)的都是合理的，合理的都是存在的、

4、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

5、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

6、太陽下面沒有新事物。

7、人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。黑格爾

8、一杯水是清澈的，但海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明，而真正的大道理是沉默的。

9、現(xiàn)實(shí)中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。

10、無知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界

11、有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。

12、凡是存在的事物就天然具有合理性。

13、歷史常常驚人地重演。

14、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

15、目標(biāo)有價(jià)值，生活才有價(jià)值。

16、對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的毀滅。

17、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。

18、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾

19、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

20、人是靠思想站立起來的。

110、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。

111、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

112、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

113、世上大概有兩種人，一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。一心渴望擁有，一旦沒有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心于事業(yè)的追求，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。

114、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。

115、我看見拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。

1、一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。

2、存在即合理。

3、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

4、一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

5、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

6、無知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界。

7、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

8、世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為?！币恍目释麚碛?，一旦沒有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心于事業(yè)的追求，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的.快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。

9、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活!

10、麻木而冷漠的民眾，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

11、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

12、一個(gè)過于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的，因?yàn)闊o法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。

13、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

14、只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂，既折磨別人更折磨自己是愛情。

15、如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個(gè)希望和勇氣，大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一死”!

16、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的出處。

17、歷史總是驚人的重演。

18、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。

19、世界上真正的悲劇不是正確與錯(cuò)誤之間的沖突，而是兩種正確之間的沖突。

20、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自己，他才贏得它的真理。

一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望

存在即合理。

悲觀的頭腦，樂觀的意志。

運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

假如沒有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。

在這唯一的權(quán)力面前，沒有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。

只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

無知者是不自由的，正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

任性和偏見就是自我個(gè)人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。

們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依靠。

如果說音樂是流動(dòng)的建筑，那建筑物則是凝固的音樂。

自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

人死于習(xí)慣。

目標(biāo)有價(jià)值，生活才有價(jià)值。

一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。

我首先要求諸君信任科學(xué)，堅(jiān)信理性，信任自我，并堅(jiān)信自我。

一個(gè)志在有大成就的人，它務(wù)必如歌德所說，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

無知者是不自由的，正因和他對(duì)立的`是一個(gè)陌生的世界。

理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

良心，它就是對(duì)它自我有了確信的精神。

熟知并非真知。

人是靠思想站立起來的。

美是理念的感性顯現(xiàn)。

紀(jì)律是自由的第一條件。

審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

1、背起行囊，獨(dú)自旅行。

2、紀(jì)律是自由的第一條件。

3、悲觀的頭腦，樂觀的意志。

4、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

5、凡是存在的就是合理的。

6、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

7、目標(biāo)有價(jià)值，生活才有價(jià)值。

8、運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

9、世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

10、現(xiàn)實(shí)的都是合理的，合理的都是存在的。

11、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。

12、良心，它就是對(duì)它自己有了確信的精神。

13、方法不是外在的'形式，而是內(nèi)容的靈魂。

14、現(xiàn)實(shí)中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。

15、如果說音樂是流動(dòng)的建筑，那建筑物則是凝固的音樂。

16、假如沒有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。

17、與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。

18、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

19、在純粹的光明中就像在純黑暗中一樣，看不清什么東西。

20、一個(gè)灰色的回憶，怎能抗衡現(xiàn)在的生動(dòng)與自由。