中國(guó)古代經(jīng)典名言

九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。

前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。

博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。

三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。

盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。

踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香。

張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。

一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語(yǔ)》

譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？

14．言必信 ，行必果?！墩撜Z(yǔ)》

譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)》

譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)》

譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

19．不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》

1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎）

2、昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。 （詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇）

3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。 （詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離）

4、如切如磋，如琢如磨。 （詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧）

5、一日不見，如三秋兮。 （詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿）

7、所謂伊人，在水一方。 （詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人）

9、手如柔荑，膚如凝脂。 （詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人）

10、人而無(wú)儀，不死何為。 （詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠）

11、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)·大序）

12、高山仰止，景行行止。 （詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄）

13、他人有心，予忖度之。 （詩(shī)經(jīng)·小雅）

14、高岸為谷，深谷為陵。 （詩(shī)經(jīng)·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴）

16、靡不有初，鮮克有終。 （詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩）

17、投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)·大雅·抑）

18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書）

19、滿招損，謙受益。 （尚書·大禹謨）

20、防民之口，甚于防川。 （國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)）

21、從善如登，從惡如崩。 （國(guó)語(yǔ)）

22、多行不義必自斃。 （左傳）

23、輔車相依，唇亡齒寒。 （左傳）

24、皮之不存，毛將焉附。 （左傳）

25、欲加之罪，何患辭。 （左傳）

26、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 （左傳）

27、不去慶父，魯難未已。 （左傳）

28、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。 （左傳）

29、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 （左傳）

30、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （左傳）< ……此處隱藏2067個(gè)字……》

譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。

學(xué)如不及，猶恐失之。 ——?！墩撜Z(yǔ)·秦伯》

譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。

人而不學(xué)，其猶正墻面而立?！渡袝?/p>

譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。

知而好問(wèn)，然后能才?！盾髯印?/p>

譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。

學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！獣x·葛洪

譯：學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。

學(xué)而不知道，與不學(xué)同;知而不能行，與不知同?！S睎

譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。

博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——宋·蘇軾

譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

差之毫厘，謬以千里?！巍り懢艤Y

譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。——晉·陶淵明

譯：美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊!)

言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/p>

譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。

人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。——顧炎武

譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陳廷焯

譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。

笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材?！妒∈栏裱浴?/p>

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》

譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》

譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》

譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

天下興興亡，匹夫有責(zé)。——明·顧炎武

譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。

生于憂患，死于安樂(lè)?！献?/p>

譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

位卑未敢忘憂國(guó)?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青?！巍の奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧!

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！巍し吨傺汀对狸?yáng)樓記》

譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急;享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。知緣齋主人

小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛封侯?！啤め瘏ⅰ蛾P(guān)人赴安西》

譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。)

有益國(guó)家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》

譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。

一寸山河一寸金?！稹ぷ笃蠊?/p>

譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

欲安其家，必先安于國(guó)?！鋭t天

譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！鳌ゎ檻棾?/p>

譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！巍だ钋逭铡断娜战^句》

譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。

利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之?！蛾套哟呵铩?/p>

譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。

讀書本意在元元?！巍り懹?/p>

譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。

時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青?！巍の奶煜?/p>

譯：歷史上許多忠臣義士，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。知緣齋主人

哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》

譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!

報(bào)國(guó)之心，死而后已?！巍ぬK軾

譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。

憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——曹植《求自誠(chéng)表》

譯：憂慮國(guó)家大事忘記小家庭，為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。

大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?——漢·陳蕃

譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！肚f子》

譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>

譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。

見侮而不斗，辱也?！豆珜O龍子》

譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。

天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》

譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h·司馬遷《史記》

譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。